नोमेड की यादें - " नीलकमल और वेश्याओं का गांव "

Umrao Vivek

प्रस्तुति-  राहुल मानव 
 

नोमेड की यादें - " नीलकमल और वेश्याओं का गांव " ::
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उत्तर प्रदेश के हरदोई जिले में स्थित इस गांव को शोषक जाति के लोगों ने अपनी यौन अय्याशी के लिए दलित महिलाओं को लाकर लगभग चार सौ साल पहले बसाया और पारंपरिक रूप से वेश्यावृत्ति स्थापित किया जो आजतक जारी है। इस गांव की वास्तविकता को समझने के लिए कल्पना कीजिए एक ऐसे गांव की जहां बच्चा पैदा होते ही वेश्यावृत्ति देखता हो। जहां आत्मसम्मान का वजूद न हो।
जहां के बच्चे यदि दूसरे गांवों में स्थापित विद्यालयों में पढ़ने जाते हों तो उनको वेश्या या वेश्या का लड़का बोलकर उपहास उड़ाया जाता हो। जहां लड़कियों का मतलब वेश्या हो। जहां भाई अपनी बहन के लिए ग्राहक खोजता हो। जहां माता अपनी पुत्री के लिए ग्राहक खोजती हो। जहां बच्चों को अपने वास्तविक पिता के बारे में पता नहीं चलता हो, उनकी माताएं जिस पुरुष के साथ रहना शुरू कर देतीं हों उसी का नाम पिता के रूप में मान लिया जाता हो। सैकड़ों वर्षों तक परंपरा में वेश्यावृत्ति करने के लिए विवश रहने के बावजूद आर्थिक स्थिति मिट्टी व फूस की झोपड़ियों से ऊपर न उठने दी गई हो।
अब कल्पना कीजिए इस गांव का एक युवा नीलकमल के जीवन पर्यंत संघर्ष व परिस्थितियों की। नीलकमल के जज्बे की जिसके कारण वह ऐसी परिस्थितयों में लगातार संघर्ष करते हुए अपने गांव व क्षेत्र के अन्य गांवों में शिक्षा, सूचना के अधिकार, स्थानीय स्वशासन, ग्रामीण विकास व दलित उत्थान के लिए काम कर पाया।
जब मैं नीलकमल से मिला था तब वह एक भावुक, अपने समाज की परिस्थितियों के परिवर्तन के सपने देखने वाला और उन सपनों के लिए कोई भी संघर्ष करने वाला युवक था। ऐसी परिस्थितियों से निकले युवक की तार्किकता व बौद्धिकता को देखकर मुझे अचंभा होता था।
नीलकमल बड़े नाम वाली एक समाज सेवी संस्था से जुड़े, सोचते थे कि कुछ सीखने को मिलेगा। रात-दिन बहुतेरे गांवों में काम किए संस्था के लिए संगठन खड़ा किया। कुछ वर्ष बाद नीलकमल को एहसास हुआ कि उसका गांव, उसका समाज और वह खुद वहीं का वहीं खड़ा है। नीलकमल ने निर्णय लिया कि सबसे पहले वह अपने परिवार व बच्चों को अपने गांव के माहौल से बाहर निकालेगा। नीलकमल ने संस्था से अपना नाता तोड़ा।
जैसा कि अधिकतर प्रतिष्ठित भारतीय सामाजिक संस्थाओं का चरित्र होता है कि जब भी जमीनी काम करने वाले लोग संस्थाओं से अलग होते हैं, जिनके पास संस्थाओं की पर्याप्त जानकारियां होती हैं, जिन्होंने वर्षों तक अपना खून-पसीना संस्थाओं के लिए लगाया होता है, जिनके कथन से संस्थाओं के संचालकों की प्रतिष्ठा को क्षति पहुंच सकती है, ऐसे लोगों के ऊपर घटिया आरोप लगाए जाते हैं ताकि संस्थाओं के संचालकों का चरित्र बेदाग व आदर्श साबित किया जा सके, प्रतिष्ठा अक्षुण्ण बनाई रखी जा सके, वैसा ही नीलकमल के साथ भी हुआ।
ऐसे उतार चढ़ावों को झेलते हुए संस्था से असंबद्ध होकर नीलकमल ने सौर ऊर्जा का व्यवसाय धीरे-धीरे स्थापित किया, व्यवसाय़ से लाभ कमाकर शहर में सुविधा संपन्न घर बनाया। गांव के युवाओं को प्रेरित किया कि वे भी अपना जीवन स्तर सुधारें। नीलकमल अपने बच्चों को बेहतर शिक्षा दे रहा है और कोशिश करता है कि अगली पीढ़ियों की बच्चियां वेश्याएं न बनें।
नीलकमल मुझसे भावुक होकर कहते हैं कि यदि आपने गांवों में सौर ऊर्जा के प्रयास नहीं किए होते, यदि आपने मेरे गांव में आकर सौर ऊर्जा के प्रयोग के लिए वेश्याओं के साथ मीटिंग्स नहीं कीं होतीं तो सौर ऊर्जा का व्यवसाय करने का विचार नहीं आ पाता। नीलकमल का मानना है कि सौर ऊर्जा के व्यवसाय ने सामाजिक प्रतिष्ठा प्राप्त करने, आर्थिक लाभ अर्जित करने व सामाजिक विकास की सोच को जीवित रख पाने में लगातार मदद की।
नीलकमल नें अपने गांव के कुछ युवाओं के साथ मिलकर अपने गांव में लगभग पंद्रह वर्ष पूर्व एक टुटही झोपड़ी में अनौपचारिक शिक्षा केंद्र शुरू किया था। इस शिक्षा केंद्र को नीलकमल जिस सामाजिक संस्था में काम करते थे उस संस्था से भी कुछ सहयोग प्राप्त हुआ। आगे के समय में नीलकमल व साथियों ने संघर्ष करके शिक्षा केंद्र को सरकारी विद्यालय के रूप में मान्यता दिलवाकर गांव में विद्यालय होने रूपी एक सपना पूरा कर लिया।
नीलकमल आजकल दलित बच्चों को वेद पढ़ाने वाले गुरुकुल की योजना में भी लगे हुए हैं। नीलकमल की इच्छा है कि ब्राह्मणों और दलितों के बच्चे गुरुकुल में एक साथ वेदों का अध्ययन करें। नीलकमल कहते हैं कि जाति व्यवस्था भारतीय समाज का सबसे बड़ा व सबसे गहरा कलंक है।
लगभग पंद्रह वर्ष पहले मैं पहली बार इस गांव में पहुंचा। गांव के प्रगतिशील सोच के जागरूक युवा नीलकमल व अन्य युवाओं से मेरी मित्रता हुई। नीलकमल के अंदर अपने गांव व गांव की आने वाली पीढ़ियों को वेश्यावृत्ति की परंपरा से बाहर निकलने की छटपटाहट थी। नीलकमल पढ़ लिखकर अपने दलित समाज को शोषण मुक्त कराने का सपना पूरा करना चाहता था।
नीलकमल व दूसरे युवाओं के कारण मेरा रिश्ता इस गांव से जुड़ गया और मैं इस गांव में बहुत बार गया। गर्मियों में उनके घर की छत में सोता था और सर्दियों में छप्पर के नीचे। बरसात में छप्पर चूता था तो रात भर पानी से बचने का जुगाड़ करते हुए सोने का प्रयास करते थे। मैं उन दिनों प्रतिदिन औसतन तीस से चालीस किलोमीटर साइकिल चलाता था, गांव-गांव लोगों से संवाद करता, चूल्हे बनाता, सौर ऊर्जा की चर्चा करता, गरीबों के लिए राहत के काम आदि करता था। दिन भर थकने के बाद कभी कभार जब नीलकमल के साथ इनके गांव पहुंचता था तो झोपड़ी में महल का और साधारण दाल व रोटी में छप्पन भोग का आनंद मिलता था।
एक बार क्षेत्र के ही एक गांव में आग लगी। लगभग आधा गांव तबाह हो गया था। हम लोग गांव-गांव राहत मांगते भटक रहे थे। वेश्याओं के गांव में राहत के लिए कोई जाने को तैयार नहीं था। लेकिन मैं गया और हर एक घर में जाकर आग लगने से क्षतिग्रस्त हुए गांव के बारे में बताया और सहयोग मांगा। दलित वेश्याओं से इस प्रकार सहयोग मांगने वाला मैं अपवाद था।
शायद मैं पहला मनुष्य था जो उनके गांव का न होते हुए भी उनसे एक ऐसे गांव के लिए सहयोग मांग रहा था जो दलितों का नहीं था। ऊंची जाति वाले जातिगत शुचिता वाले भारतीय समाज के लोगों के लिए दलित वेश्या महिलाओं से सहयोग मांगना ….। कुछ वेश्याएं तो ऐसी थीं जिन्होंने कहा कि अभी पैसे नहीं हैं, ग्राहक आने वाले हैं, उनको निपटाने के बाद जो पैसा मिलेगा, राहत कार्य के लिए सहयोग के रूप में देगीं। मैंने उनके इस सहयोग को सबसे पवित्र सहयोग माना और बहुत ही श्रद्धा भाव से लिया।
इस गांव में लोग महिलाओं के साथ यौन अय्याशी करने के लिए उनके शरीर का शोषक या ग्राहक बनकर जाते है। मैं इस गांव की महिलाओं का भाई बन कर गया। आज तक मैं इस रिश्ते को मानता हूँ। इस गांव ने मुझे बहुत कुछ सिखाया है। मैं अपनी यादों के माध्यम से इस गांव, नीलकमल व अन्य मित्रों को नमन करता हूँ।
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सादर प्रणाम
विवेक 'नोमेड'
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Comments

प्रवाह जी हरगोविन्द आँखों में आंसू आ गए ! नमन है आपको और नीलकमल भाई एवम् वेश्या बहनो का भी..........

27 March at 09:17 · Like · 1

सुनील कुमार संघर्ष के बिना सफलता नहीं !
बहुत तथ्यपरक पोस्ट !

27 March at 09:28 · Like · 1

Shriraj Koli ashrudhara bahne se nhi rok saka khud ko aapki post padh kar..Naman aap sabhi ko..

27 March at 09:56 · Like · 1

Lokendra Dhangar नमन हो आपको

27 March at 10:11 · Like · 1

Atul Pathak दादा उस गांव को देखने की इच्छा हो रही, जीवन को समझ पाना बहुत मुश्किल है, याहां हर इन्शान ने जीवन को अलग अलग रूप में देखा है

27 March at 10:27 · Like · 1

Edison Singh गाँव का नाम बताये भाई साहब....मै तो बहुत पास हू जा कर इस संघर्ष की कहानी देख सकता हू।

27 March at 10:50 · Like · 1

Umrao Vivek हम और आप चलेंगें एक साथ निमेष भी चलेंगें जहां गुरुकुल की योजना है Edison Singh भाई

27 March at 10:53 · Like · 2

Edison Singh इंतजार रहेगा आपके बुलावे का भाई साहब

27 March at 11:05 · Like · 1

Bhanwar Meghwanshi Salam

27 March at 12:24 · Like · 1

डॉ. मुकेश कुमार उच्च आदर्श युक्त जज्बे को सलाम...

27 March at 12:29 · Like · 1

ब्रजभूषण प्रसाद सिन्हा नमन है आपके प्रयास को

27 March at 12:45 · Like · 1

Amir K Malik A BIG SALUTE FOR NEELKAMAL & ....... U Nomad's Hermitage !

27 March at 12:50 · Like · 1

Rahul Kumar Rai सराहनीय प्रयास!

27 March at 13:17 · Like · 1

Gouri Gupta Heart touching

27 March at 13:27 · Like · 1

Bhagat Singh Bhai ji mai bhi aspke sath hoon. Jab jab time hoga mai aapke liye hazir rahunga.

27 March at 14:40 · Like · 1

Riaz Ahmed Keepit up Good job

27 March at 14:40 · Like · 1

Abhimanyu Bhai बडी गहरी सोच और वेदनाओ से भरी यादे ---विवेक गांव व ग्राम पंचायत का नाम क्य है किस ब्लाक मे आता है --हमे लगता है कि आप की याद को लेकर पुनः गांव हमे भी जाना चाहिये --कई सरकारे गई --और विकास के नये आयाम आये सायद वहा मानवता के कूछ बीज आये हो ---

27 March at 15:26 · Like · 2

Balmukund Dwivedi अकथ्य एवं मूक बना दिया आपने इस गाँव और गाँव के नीलकमल का वर्णन कर |डीजीटल युग में रहकर हम ऐसे समाज की कल्पना कैसे कर सकते हैं ?

27 March at 15:37 · Like · 1

Rakesh Prasad भारतीय संस्कृति की झलक।धन्यवाद।

27 March at 16:55 · Like · 1

Ajeet Sachan Sreemaan gain ka map location share kariye.... Aur agar aapati naa ho to gain ka naam bhee... Dekhna chahta hoon Ki up kee rajdhani se kitnaa door hai.

27 March at 17:09 · Like · 1

Ravi Singh sarahniya nahi bahut bahut achcha prayas, goooooooooood

27 March at 17:23 · Like · 1

Ravi Singh

27 March at 17:23 · Like · 1

Umrao Vivek Edison Singh भाई
नीलकमल संदीप पांडे के आश्रम में नहीं रहते
जमाना हुआ वह आश्रम बंद हो चुका है ...See More

27 March at 17:34 · Like

Arun Singh wah, aise jajbe ko salaamSee Translation

27 March at 17:54 · Like · 1

Saksham Patel Apke prayas sabhi ke hit ke hote hai apke prayas hamesha pure ho

27 March at 18:41 · Like · 1

Bhawesh K Sudhanshu धन्यवाद ;
एक बार फिर

27 March at 18:45 · Like · 1

Anuradha Mall Achha hota agar ved padhane ke bajay unhe aadhunik siksha uplBdh Kari jaati

28 March at 01:00 · Like · 2

Mukesh Pawar Bahut hi goranvit kar Dene wali baat sunai sir aapne....Dil bahut bhavuk bhi ho gaya tatha dil gad gad bhi ho gaya

28 March at 13:37 · Like · 1

Vikas Sharma अभी पैसे नही है ............
मैंने उनके सहयोग को सबसे पवित्र सहयोग माना ।
निःशब्द ।।

28 March at 16:45 · Like · 2

रेड लाइट एरिया

दुनिया भर में वेश्यावृत्ति और वेश्यालयों की वैधता: हरे रंग की देशों और क्षेत्रों के स्थानों पर जहां वेश्यावृत्ति कानूनी और विनियमित है, नीले देशों और क्षेत्रों में जहां वेश्यावृत्ति कानूनी है लेकिन अनियमित है। और वेश्यालयों के रूप में संगठित गतिविधियों अवैध रूप से कर रहे हैं, लाल देश जहां पर वेश्यावृत्ति अवैध है।

सभ्यता और संस्कृति के विकास के साथ वेश्यावृत्ति का भी पूरी दुनिया में चरम उभार हो चुका है। पोस्ट मॉडर्न सोसाइटी में वेश्यावृत्ति के अलग-अलग रूप भी सामने आए हैं। रेड लाइट इलाकों से निकल कर वेश्यावृत्ति अब मसाज पार्लरों एवं एस्कार्ट सर्विस के रूप में भी फल-फूल रही है। देह का धंधा कमाई का चोखा जरिया बन चुका है। गरीब और विकासशील देशों जैसे भारत, थाइलैंड, श्रीलंका, बांग्लादेश आदि में सेक्स पर्यटन का चलन शुरू हो चुका है। जिस्मफरोशी दुनिया के पुराने धंधों में से एक है। बेबीलोन के मंदिरों से लेकर भारत के मंदिरों में देवदासी प्रथा वेश्यावृत्ति का आदिम रूप है। गुलाम व्यवस्था में गुलामों के मालिक वेश्याएं रखते थे। उन्होंने वेश्यालय भी खोले। तब वेश्याएं संपदा और शक्ति की प्रतीक मानी जाती थीं। मुगलों के हरम में सैकड़ों औरतें रहती थीं। जब अंग्रेजों ने भारत पर अधिकार किया तो इस धंधे का स्वरूप बदलने लगा। राजाओं ने अंग्रेजों को खुश करने के लिए तवायफों को तोहफे के रूप में पेश करना शुरू किया। पुराने वक्त के कोठों से निकल कर देह व्यापार का धंधा अब वेबसाइटों तक पहुंच गया है। इन्फॉरमेशन टेक्नोलॉजी के मामले में पिछड़ी पुलिस के लिए इस नेटवर्क को भेदना खासा कठिन है। सिर्फ नेट पर अपनी जरूरत लिखकर सर्च करने से ऐसी दर्जनों साइट्स के लिंक मिल जाएंगे जहां हाईप्रोफाइल वेश्याओं के फोटो, फोन नंबर और रेट तक लिखे होते हैं। इन पर कालेज छात्राएं, मॉडल्स और टीवी-फिल्मों की नायिकाएं तक उपलब्ध कराने के दावे किए जाते हैं।^[1]

अनुक्रम

• 1 भारत के शीर्ष पांच लाल बत्ती क्षेत्र
  • 1.1 कोलकाता
  • 1.2 दिल्ली
  • 1.3 मध्य प्रदेश
  • 1.4 उत्तर प्रदेश
  • 1.5 मुंबई
• 2 यह भी देखें
• 3 सन्दर्भ

भारत के शीर्ष पांच लाल बत्ती क्षेत्र

कोलकाता

एशिया का सबसे बड़ा रेड लाइट एरिया कोलकाता के सोनागाची में है। एक अनुमान के मुताबिक यहां करीब 11 हजार वेश्याएं कई सौ बहु मंजिला इमारतों में देह धंधा करती हैं। यह इलाका उत्तरी कोलकाता के शोभा बाजार के समीप स्थित चित्तरंजन एवेन्यू में है। इस धंधे से जुडी महिलाओं को लाइसेंस दिया गया है। बताते चलें कि भारत में जिस्मफरोशी का धंधा लगातार बढ रहा है। 1956 में पीटा कानून के तहत वेश्यावृत्ति को कानूनी वैद्यता दी गई, पर 1986 में इसमें संशोधन करके कई शर्तें जोड़ी गई। इसके तहत सार्वजनिक सेक्स को अपराध माना गया। इसमें सजा का भी प्रावधान है।^[2]

दिल्ली

राजधानी दिल्ली में जी.बी रोड, नई दिल्ली यानी गारस्टिन बास्टिन रोड सबसे बड़ा रेड लाइट एरिया है। सन् 1965 में इसका नाम बदल कर स्वामी श्रद्धानंद मार्ग कर दिया गया। मुगलकाल में इस क्षेत्र में कुल पांच रेडलाइट एरिया यानी कोठे हुआ करते थे। अंग्रेजों के समय इन पांचों क्षेत्रों को एक साथ कर दिया गया और उसी समय इसका नाम जीबी रोड पड़ा। यहां देहव्यापार का सबसे बड़ा कारोबार होता है। नेपाल और बांग्लादेश से बड़ी संख्या में लड़कियों की तस्करी करके यहां को कोठों पर लाया जाता है। वर्तमान में एक ही कमरे में कई केबिन बनें हैं, जहां एक साथ कई ग्राहकों को सेवा दी जाती है। यहां समय-समय पर दिल्ली पुलिस छापा मारती रहती है।^[3]

मध्य प्रदेश

मध्य प्रदेश के ग्वालियर में रेशमपुरा इलाका देहव्यापार के लिए जाना जाता है। सिंधिया परिवार की इस सरजमीं पर इस कारोबार में विदेशी लड़कियों के साथ मॉडल्स, कॉलेज गर्ल्स और बहुत जल्दी ऊंची छलांग लगाने की मध्यमवर्गीय महत्वाकांक्षी लड़कियों की संख्या भी बढ़ रही है। अब दलालों की पहचान मुश्किल हो गई है। बताते चलें कि इस कारोबार को चलाने के लिए बाकयादा ऑफिस खोले जा रहे हैं। इंटरनेट और मोबाइल पर आने वाली सूचनाओं के आधार पर कॉलगर्ल्स की बुकिंग होती है। ईमेल या मोबाइल पर ही ग्राहक को डिलीवरी का स्थान बता दिया जाता है। कॉलगर्ल्स को ठेके पर या फिर वेतन पर रखा जाता हैं।^[4]

उत्तर प्रदेश

यूपी के मेरठ में स्थित कबाड़ी बाजार बहुत ही पुराना रेड लाइट एरिया है। यहां अंग्रेजों के जमाने से देहव्यापार किया जाता है। इन दिनों यहां पर देहव्यापार का परंपरागत धंधा अब गलत हथकंडे अपनाकर चलाया जा रहा है। हाल ही में यहां पुलिस ने गुप्त सूचना के आधार पर छापा मारा तो दंग रह गई। एक मकान में नेपाली लड़कियों को जानवरों की तरह बंद करके रखा गया था। यहां आलमारी में कपड़ों की तरह ठूस कर लड़कियों को रखा गया था। बताते चलें कि वूमेन एंड चाइल्ड डेवलेपमेंट मिनिस्ट्री ने 2007 में एक रिपोर्ट दिया, इसके मुताबिक, 30 लाख औरतें जिस्मफरोशी का धंधा करती हैं। इममें 36 फीसदी तो नाबालिग हैं।^[5]

मुंबई

मायानगरी मुंबई का कामथीपुरा रेडलाइट एरिया पूरी दुनिया में चर्चित है। यह एशिया का सबसे बड़ा और पुराना रेडलाइट एरिया है। सन 1795 में पुराने बांबे के इस इलाके में निर्माण क्षेत्र में काम करने वाली आंध्रा महिलाओं ने देह व्यापार का धंधा शुरू किया था। 1880 में यह क्षेत्र अंग्रेजों के लिए ऐशगाह बन गया। आज भी देहव्यापार के लिए इस क्षेत्र खूब जाना जाता है। यहां 2 लाख सेक्स वर्कर का परिवार रहता है, जो पूरे मध्य एशिया में सबसे बड़ा है। बताते चलें कि भारत में इन इलाकों के अलावा वाराणसी में दालमंडी, सहारपुर (यूपी) में नक्कास बाजार, मुजफ्फरपुर (बिहार) में छतरभुज स्थान, मेरठ (यूपी) में कबाड़ी बाजार और नागपुर में गंगा-यमुना हैं।^[6]

यह भी देखें

जी.बी रोड, नई दिल्ली

सन्दर्भ

1. 
   

"Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

"Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

"Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

"Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

"Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

6. "Top 5 Red Light Area in India - PHOTOS: टॉप 5 RED LIGHT एरिया, जहां लगता है 'जिस्म' का बाजार". www.bhaskar.com. 2012-05-28. अभिगमन तिथि: 2012-06-18.

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